Русская Народная Вера как Мировосприятие — различия между версиями

Версия 22:14, 27 декабря 2020

Русская Народная Вера как Мировосприятие

Русская Народная Вера, – это наше мировосприятие, осознание того, что Боги – это наши Предки, они живут в нас, а мы – в них.

Природа есть наш вечный дом, и всё в ней наделено Духом и Силой, как творящей, так и разрушающей. Ничто в Природе не может существовать без своей противоположности.

Всё развивается в круговороте, мы рождаемся, умираем и возрождаемся вновь.

Мы участвуем в вечном круговращении Природы посредством обрядов, проводя обрядовые Праздники Древнего Солнечного Календаря согласно древним обычаям, достигаем согласия с Родом, с силами Природы, славим наших Богов и наших божественных Предков.

Мироздание, Мировое Древо, состоит из трёх Миров – Яви, Нави и Прави.

Явь – это Мир телесный. Мир живых. Мир материи, воспринимаемый нами посредством телесных чувств – зрением, осязанием, слухом, обонянием и вкусом.

Явь – это ствол Мирового Древа.

Навь – это Мир снов, прошлого. Мир уже ушедших, Мир Духов, Мир мыслей прошлого , Мир воспоминаний, мир, воспринимаемый шестым чувством – предчувствием (интуицией), Мир воспоминаний и предсказаний.

Навь – это корни Мирового Древа.

Правь – это Мир Богов, высшая Мудрость, это Правда, Истина, это Правила, которые правят Добром. Этот Мир воспринимается сверхсознанием ума, а также как Правда и Совесть в наших Душах.

Правь – это крона Мирового Древа.

Правильное сочетание трёх Миров в Человеке, а также в Семье, Обществе, Государстве, порождает Счастье, душевное равновесие, дарует телесное и духовное здоровье, то есть, Лад.

Мы, Русские, являемся прямыми Потомками Всевышнего Бога Сварога, Богов Природы и наших Родных Славянских Богов.

Каждый из Богов и каждая из Богинь отвечают за определённый удел Мироздания, символизируют собой тот или иной лик Всевышнего Бога Сварога.

Мир вокруг нас наполнен Родными Богами, каждая река для нас – Богиня, каждое озеро, леса, луга, вся Природа наполнена Богами и Богинями, духами наших Предков.

Главные обрядовые праздники Солнечного Колендаря Русской Народной Веры – Масленица - Новолетие, День Ярилы, Радогост, Коляда - Солнечные Праздники, которые отмечают все Природные религии всего Мира – это Дни Солнечных Равноденствий и Солнцестояний.

Так же Русский Народ отмечает праздники и по Лунному Колендарю, главный из которых Щедрец - Новый Лунный Год.

Кроме того, есть праздники Богов Природы и наших великих Богов – Предков.

Праздничные обряды заключаются в Славлениях наших Богов и Предков, в приношении Предкам треб (подарков) от благодарных Потомков в знак любви и признательности, в знак нашей ПАМЯТИ о них.

Требу творим через обрядовый Огонь и Воду, отдавая в него милодары Богам и Предкам – хлеб, масло, мёд, сдобу, пироги, пряники, зерно.

Либо требу творим молоком, квасом, ягодным и медовым узваром – на Камень-Требник, либо на Землю-Матушку.

Для требы в честь Богов и Предков мы НЕ ИСПОЛЬЗУЕМ И НИКОГДА НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛИ никаких кровавых жертв.

Все обвинения в кровавых жертвоприношениях являются наветом нацистов и ненавистников Русского Народа.

Нашим Богам и Предкам не требуется в качестве подарка умерщвление живых творений Природы, их кровь и плоть.

Все наши обычаи, обряды, прошлое нашего Народа явленная нам Свещенная Велесова Книга прямо запрещает кровавые жертвоприношения. (27).

Археология однозначно говорит об отсутствии в нашей Вере кровавых жертв на протяжении всего времени существования Русского Народа. Не найдено, не может быть и не будет найдено, археологических свидетельств существования у Русского Народа кровавой обрядовости. "Археология СССР" - Рыбаков Б.А., Москва, 1984 год, "Археология СССР" - Рыбаков Б.А., Москва, 1984 год, "История государства и права СССР" - Калинин Г.С., Гончаров А.Ф., Москва, 1981 год, "История СССР с древнейших времён до конца 18 века" - Рыбаков Б.А., Москва, 1983 год, (7), (25), (54), (74), (96), (121), (151), (155), (336), (2947), (4042), (4059), (4123), (6266), (7776), (7779).

Свещенники (от слова Свет, пишется через букву «е») Русской Народной Веры, – Волхвы, – помогают проведению обрядов, осуществляют помощь в связи людей с Предками и Богами.

Волхвы суть хранители Русских обычаев, учителя в духовной жизни и жизни «в миру», духовные наставники в своих общинах.

Мы воплощаемся в Яви.

По смерти телесной – наши души переходят в Правь, чтобы снова воплотиться в Яви или навсегда уйти в навь.

Происходит круговорот рождений и смертей.

Душа Человека, прожившего жизнь Добром, по Прави, то есть в соответствии с Правью Богов, сама становятся Богом, частью его, попадает по смерти в Правь - Мир Богов, в котором пребывает вечно, а частью возвращается в Явь.

Душа человека прошившего жизнь злом навсегда уходить в Навь и не возрождается.