Пересвет — различия между версиями
Alex (обсуждение | вклад) |
Alex (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
| − | 1. | + | 1. Богатырь. Защитник Центральной России. |
Руководил подготовкой и мобилизацией войска на территории Центральной Руси для пополнения войск под руководством своих братьев Светогора, Черномора, Чернобора. | Руководил подготовкой и мобилизацией войска на территории Центральной Руси для пополнения войск под руководством своих братьев Светогора, Черномора, Чернобора. | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
В Былинах значение слова Пересвет соответствует современному значению командир мобилизационного управления. | В Былинах значение слова Пересвет соответствует современному значению командир мобилизационного управления. | ||
| + | Чернобор это не личное имя, а имя - должность, так же как и слово [[Князь]]. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | 2. Русский Город во Владимирской Области, а ранее в Ярославской Области, названный именем Русского богатыря. После кровавого Крещения Руси стал пограничным городом Северного Союза Русского Народа. | ||
| − | |||
Версия 23:20, 27 января 2021
Пересвет
1. Богатырь. Защитник Центральной России.
Руководил подготовкой и мобилизацией войска на территории Центральной Руси для пополнения войск под руководством своих братьев Светогора, Черномора, Чернобора.
В Былинах значение слова Пересвет соответствует современному значению командир мобилизационного управления.
Чернобор это не личное имя, а имя - должность, так же как и слово Князь.
2. Русский Город во Владимирской Области, а ранее в Ярославской Области, названный именем Русского богатыря. После кровавого Крещения Руси стал пограничным городом Северного Союза Русского Народа.
3. Пересвет Александр - герой Куликовской Битвы. Никогда не был крещён. (Для неверующих попробуйте покрестить сына этим именем в Иудохристианской Церкви).
Краевед А. А. Титов, ссылаясь на «Предания о ростовских князьях», сообщает, что сведений об Александре Пересвете нет, т.е. "предание" о том, что он был послушником монастыря является ложью.
Также являются ложью гибель Пересвета на Куликовом Поле. Упоминания о нём встречаются в летописи и за значительно более поздние годы. (Курс русской истории для гимназий, 1912 год, Платонов С.Ф.).
Тела Пересвета и Осляби никогда не были найдены и ныне покоятся в трапезной храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове «под спудом» (то есть точное местоположение захоронения не идентифицировано). При этом сам Храм был построен в 1510 году, то есть через 130 лет после Куликовской Битвы... А их захоронения "Обнаружились" только в 18 веке около .... («Вопросы научного атеизма». Кучкин В.А. (1988).
В самом раннем повествовании "Сканиии о воинҌ и о побоищҌ иже на Дону" от 1485 года никаких упоминаний имени Сергия мы не находим. <…> Вместе с тем, в числе павших на поле боя упоминается "Александръ ПересвҌть", хотя пока нет никаких указаний, что он был монахом. Да и вряд ли инок упоминался бы с не христианским именем Пересвет. ("Как Сергей Радонежский стал героем Куликовской Битвы". https://rg.ru/2015/10/08/rodina-sergij.html)
См. 8 сентября 1380 года, Светогор, Северный Союз, Черногор, Черномор.
